今回の「まちかどCONNECT」はお子さんと共に身の回りにある使い終わったものやゴミとして捨てられるものを材料とし、その形や色を見て、感じて、考えながら自分のイメージを広げ、作品づくりに繋げていきます。廃品に価値を見いだすことはSDGsにも関連します。

幼稚園や保育園での造形活動は、「表現」領域として行われるだけでなく、他の領域と関連し、生活や遊びを通して総合的な保育として行われています。このような体験をもとに小学校の子どもたちは、授業の中で課題を見つけ、友だちとの違いを感じ、互いに認め合いながら試行錯誤して、自分だけの答えを見つけ出していきます。10人いたら10通りの答えが出るのです。その答えを出す楽しさや面白さを味わってみませんか？

2011年度からコロナ禍以前の2019年度まで、キリスト教文化研究所では、「パイプオルガンに親しむ」という表題のもと、代表的なオルガニストやオルガン曲を取り上げながらオルガンの歴史をたどる講座を開催してきました。

前回、2019年度の講座ではちょうど20世紀まで到達したところでしたので、再び時代を遡ってオルガンの出発点から歴史をたどる、新シリーズの講座を再開することにしました。スケジュール等は詳細をご覧ください。講師を務められるのはこれまでと同様、カトリック北一条教会オルガニストの大野敦子さんです。友人?知人お誘い合わせの上、どうぞご参加ください。

多様な知が集まる大学での教育?研究の「おもしろさ」のエッセンスを3名の教員でお伝えするトークセッションを行います。テーマは、
「平安時代の衣装でもある十二単と氷室冴子作品」
「生活困窮家庭の子どもたちの食への支援」
「サリーを着たインドの農村女性たちとの母子の栄養改善プログラム」
と三人三様です。

一見バラバラに見えるこれらのテーマには、共通するキーワード「衣」「食」そして「私たち」がありました。
平安時代から現代までの衣?食の視点を通して、多様性が重視される現代における私たちのこれからについて、教員とインタビュアー、そして来場者に皆さんと一緒に探っていきます。

空知、室蘭、小樽の三都に残る産業遺産群である「炭鉄港」をはじめとして、北海道にはかつての繁栄を偲ばせる建物が数多く残っています。こうした往時を偲ばせる昔の建物を魅力あるものとして捉え、思わずそこに佇んでいたいと思う感性は、現代人に限ったものではありません。18世紀のヨーロッパでは廃墟を主題とした絵画や詩、人工廃墟が多く作られ、一大廃墟ブームが起こっています。

なかでも、フランスの哲学者であるドゥニ?ディドロは、フランスの啓蒙思想を代表する書物である『百科全書』の編集者であったことのほかに、廃墟の持つ魅力の理論化を試みた人物としても知られています。

「まちかどCONNECT」第1回は、こうした廃墟の持っている魅力について、当時の絵画などを交えつつ、ディドロの思想とともに考えていきます。

◆ 教材としての大岡昇平「俘虜記」を読む　
　　　　   ………野澤 涼子（本学専任講師）

◆ キリシタン資料における「ちようあい（寵愛）」の現れ方について
　　　　　　　………漆﨑 正人（本学教授）